《华夏仙纪》
简介
详细设定
华夏仙纪
盘古开天 · 末法封印 · 万载仙途
创世与神界
天地未形之前,鸿蒙混沌如鸡子,无上下四方,无古往今来。盘古生于混沌之中,万八千岁,混沌开辟,阳清为天,阴浊为地。
盘古日长一丈,天日高一丈,地日厚一丈,如此万八千岁,天地成形。盘古力竭而崩,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。盘古残魂不散,化入天道,为万物运行之根本法则。
盘古既殁,天地初定,女娲独行于大地,觉寂寥,乃抟黄土造人。富贵者黄土所抟,贫贱者绳引泥中溅落,故人有贵贱之分。
女娲又炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。补天之余石散落人间,化为灵石,蕴含先天灵气,后世修士得之,可大幅提升修为。
- 神界 — 最高位面,远古神明居所,天道法则完善,时间空间概念模糊。盘古意识所化,进入者可窥天地本源。
- 仙界 — 次于神界,正统飞升归宿。分九重天,修为越高所处天界越高。三清居玉清、上清、太清三天,统御万仙。
- 灵界 — 过渡位面,灵气浓度为凡界十倍。飞升者于此需重新适应,修为暂时跌落至化神期初期。灵界一年约凡界十年。
- 凡界 — 人界,修仙时代之舞台。1644年后进入末法时代,灵气枯竭。
- 幽冥界 — 独立于三界之外,魂魄轮回之所。由后土娘娘执掌六道轮回,酆都大帝统辖地府事务。
三清 道的化身,宇宙创生之过程:玉清元始天尊(天地万物始祖)、上清灵宝天尊(混沌初判)、太清道德天尊(太上老君)。
四御 辅佐三清之四位天帝:中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。
五方五老 先天神灵,五行之始:东方青帝(木德,主春)、南方赤帝(火德,主夏)、中央黄帝(土德,主四季)、西方白帝(金德,主秋)、北方黑帝(水德,主冬)。
世界背景
大禹治水(约公元前2070年),疏通九州水脉,意外打通天地灵气通道。自此,九州大地灵气苏醒,凡人可借灵气修炼。大禹以"疏导"之法治理水患,实则暗合天道运行之理,为后世修仙奠定了理论基础。
夏王朝的建立,标志着"神明时代"的终结和"修仙时代"的正式开启。
九州灵气以中原最为浓郁,四夷渐次稀薄。名山大川多有灵脉汇聚,是为修仙圣地:
- 昆仑山 — 万山之祖,灵气最盛,昆仑仙宗所在
- 泰山 — 封禅之地,帝王道修士必至
- 华山 — 剑修圣地,五峰对应五行
- 终南山 — 隐修福地,楼观道祖庭
- 峨眉山 — 佛道双修圣地
- 武当山 — 内丹派重镇,后起之秀
正道 儒、释、道三家为主,循序渐进,根基扎实。
旁门 魔道、妖修、鬼修等,速成但隐患极大。
帝王道 特殊体系,借国运修炼,与王朝兴衰绑定。
世界规则
- 化神期及以上、非帝王道修士:可自行选择飞升灵界,在灵界修炼至大乘期圆满,渡劫后飞升仙界。灵界与人界通道每千年开启一次。
- 帝王道修士:不可飞升灵界,与国运深度绑定。寿元尽时,若王朝仍在,直接飞升仙界;若王朝覆灭,修为暴跌,轻则跌落境界,重则身死道消。
- 神界:需特殊方法到达,非正统飞升路径。传说与远古神明有关,需集齐特定神器或完成特殊使命。
- 因果律 — 修仙者介入凡俗因果过深,会招致天劫
- 王朝更替 — 新朝建立时,旧朝帝王道修士修为骤降;新朝帝王得天地气运加持
- 末法时代 — 1644年崇祯自缢,天道降下"末法封印",所有功法失效,灵气枯竭
- 封印规则 — 封印期间,修仙者修为锁死在当前境界,无法突破;寿元正常流逝
主要势力
世界特色
- 帝王道 — 与王朝国运深度绑定,不可飞升灵界,寿元尽时直接飞升仙界。历史顶峰:秦始皇(合道期巅峰)、唐太宗(合道期后期)。
- 文道 — 以儒家为代表,浩然正气可破一切邪魔。代表:孔子(合道期后期)、苏轼(化神期大圆满)。
- 兵道 — 以兵家为代表,战阵可困杀高阶修士。代表:孙武、韩信、李靖(皆合道期)。
- 诗道 — 以诗歌入道,诗成可泣鬼神。代表:李白(化神期大圆满,飞升灵界)。
- 医道 — 以医术入道,可活死人肉白骨。代表:扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍(皆化神期)。
1644年崇祯以明朝276年国运和自身修为发动"末法封印":封印所有修仙功法、封印天地灵气通道、封印飞升通道、锁死所有修仙者境界。自此华夏进入"末法时代"。
封印之目的非灭绝修仙,乃为让人族自行发展,待时机成熟再行开启。九鼎、传国玉玺、轩辕剑等神器为开启封印之钥,集齐后可重启灵气通道。
神器 轩辕剑、九鼎、传国玉玺、打神鞭、封神榜
名器 太阿剑、赤霄剑、沥泉枪、羽扇、射日弓
典籍 《道德经》《周易》《孙子兵法》《论语》《史记》《本草纲目》